Pardon

Symboliczne krzyże dźwigają codziennie nie tylko ludzie, ale i zwierzęta - pisze z blogu Joanna Senyszyn. Zdaniem posłanki SLD, my, ludzie w ogóle niechętnie pomagamy, nawet sobie nawzajem. A zwierzaki wykorzystujemy i dręczymy. Która to postawa, według niej, wywodzi się w prostej linii od religii:

Ludzie bezwzględnie wykorzystują zwierzęta. Uważają to za oczywiste i naturalne, a katolicka religia utwierdza ich w tym błędnym mniemaniu. Zamiast ducha, uczy jedynie litery Bożego przesłania: "Bądźcie płodni i rozmnażajcie się, abyście zaludnili ziemię i uczynili ją sobie poddaną; abyście panowali nad rybami morskimi, nad ptactwem powietrznym i nad wszystkimi zwierzętami pełzającymi po ziemi".

Za sprawą księży, błędnie interpretujących Księgę Rodzaju, wierni utożsamiają panowanie z niczym nie ograniczoną eksploatacją. Za sprawą szowinizmu gatunkowego ludzie nie liczą się ze słusznym interesem innych gatunków. Postępują bez współczucia, bez troski, bez wrażliwości. Niczym tyrani skazują zwierzęta na życie i śmierć w męczarniach. Duchowni ten gwałt rozgrzeszają.

Spiskowa teoria dziejów? Może i tak, ale posłanka ma mnóstwo dowodów. Tuczenie gęsi, trzymanie kur w miniaturowych klatkach, transport do rzeźni w tragicznych warunkach, a nawet wyjadanie mózgu z żywej małpy przywiązanej do krzesła w restauracji. Bez litości skazujemy na ukrzyżowanie miliony zwierząt, pisze posłanka:

Chrześcijanie wierzą, że Jezus poniósł męczeńską śmierć na krzyżu z własnej woli, by odkupić ludzkość. Trzeciego dnia zmartwychwstał. Ludzie, by zaspokoić swoje potrzeby i wynaturzone zachcianki, dzień po dniu, bez litości skazują na ukrzyżowanie miliony zwierząt, które nigdy nie zmartwychwstaną.

I zwraca się z wielkanocnym przesłaniem:

Warto o tym pomyśleć w czasie świąt i zrezygnować z wykorzystywania zwierząt w sposób niehumanitarny i w celu zaspokojenia potrzeb innych niż podstawowe. Wbrew pozorom mamy w tym zakresie ogromne możliwości. To przecież popyt tworzy podaż.

Nic tylko się podpisać. Nie sarkając na formę.